《成事学》
作者：韩妙第
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日期：2024年07月02日
《成事学》理论介绍
作者：韩妙第
日期：2024年07月02日
一．预定性
预定就是指通过商榷、讨论以及研究，参与方在排除各自私念、想法以及举措之后，彼此将经过反复斟酌讨论并确定的行动纲领进行确定，并以此要求所有成员共同遵守、约束以及贯彻未来的行为以及行动。显然，预定就是预先确定的某种行动纲领、流程以及秩序。自然，预定的核心在于预先这一行为举措。预先这一行为举措就是指在开展行动之前事先，在事情发生或进行之前。因而，预先也可以称之为将某些要求作为开展行动之前首先进行前置的设置，然后根据设置的要求、制度以及规则开展下一步的各种具体行为。通过事先设置好某种行动的准则的举措又称之为谋略。
二．设想性
设想指想象、假想、着想、考虑的意思。即通过酝酿、构思以及思索，摸索并且形成出相应的思路。思路意指思考的条理脉络，通俗的解释就是通过设计手段，将心里的想法变成一个可以展示、传播以及浏览的文本、文案以及文件。
欲念性行为就是通过具有诗意的未来、美好的承诺以及刺激他人进入到想入非非的想当然境界，从而产生诸多不切合实际的错觉、幻觉以及误觉等思维状态。以致在情感上、经济上以及物资或财富等甘愿捐赠、奉献和投入。
三．意图性
意图的意思是希望达到某种目的的想法。即将某种诉求按照明确的路径进行规划性发展。规划”词组概念的意思实质就是将策划形成的目标、主题以及方向进行分解，然后形成整个虚拟组织创建行动可以依赖的纲领。这个纲领在虚拟组织创建活动中起到着承上启下的作用，同时又对下一步的计划行为在实践时提供各种量化、质化以及规模化等细节性分工、具体职能性以及进度程序性能够提供实施的方针、路径以及指南。显然，意图是将诉求进行规划得出的思路发展路径。思路，意指思考的条理脉络，通俗的解释就是心里的想法通过思维、思考以及思辨等的方法，使得各种被思维的要素彼此形成一个由此及彼的线性逻辑关系，这种关系如果在发展下去就变成一个系统。
四．成事的定义：
什么是成事？
所谓成事指的是能够成就一番事业。显然，能够成就一番事业的人具有非凡的驾驭、操纵以及指导事态发展的发展趋势。而这种发展趋势就是成事者设定的目标。一旦实现这样的目标，也就意味着事情成功就被坐实了。因而，作为成事而言具有着充实性、夯实性以及证实性三大作用。同时通过切实性、务实性以及扎实性三大目的的实现，有效的突显出成事这一做事能力具有着委实性、妥实性以及踏实性三大功能。
五．成事的概念：
什么是成事？
成事指的是既可以从无到有，从旧到新，也是从小到大，从弱到强。更可以开创一个全新的事业、空间以及业态。自然，在成事过程中会遇到各种各样的问题。但正是因为具有成事的能力才能致力于解决所遇到的各种问题。当然，成事的指导思想就是由创意性、立意性以及用意性组成，同时在成事的过程中发挥出充实性、夯实性以及证实性三大作用。并且在成事的时刻秉持洞察力、判断力以及决策力三大原则，进而在现象层面显现出预定性、设想性以及意图性三大特征，有效的突显出成事能力存在着意念性、意识性以及意境性三大类型。
结语：
所谓成事因人而已。说的就是同样一桩事，不同的人去处理将会获得不同的结果。原因在于在从事某一项目、业务以及工作的时刻，不同的人会根据自己的喜好、认知以及能力采取不同的方法、策略以及手段。因而这样的选择会使得项目、业务以及工作在完成的时刻产生完全不一样的结果。这就是一个人在自我成长和创造，以及在成事，和在成事的路上会有这不一样的境遇。其结果也将形成不一样的人生道路。因为把事情做好很困难，做坏却很容易。在这其中基于实践者的能力低下、不负责任以及粗心大意而致使“成事不足败事有余”的现象产生。因而不够严谨以及能力低下的人是不能被委以重任。因为这样的人会将本可以办好的事情被肆意折腾、糟蹋以及有意败坏。
人谋是自天成来，人谋在前，天成在后。先有人谋，后有天成，有了人谋，在预定时间内不一定有天成，但终归会有天成，但没有人谋，绝不会有天成！
当然，“谋事在人，成事在天”。要想成事还要考量整个环境是否支撑从事项目、工程以及业务可持续发展？因为，“人算不如天算”。即一个人再怎么努力，是否可以实现目的，那就要看时运是否合适。所以，开创《成事学》理论就是要学会正确对待，正确处理人与事物，过程与结果的关系。而在具体的实践中，“谋事在人，成事在天”的说法说明人再怎么努力也要结合时机才有可能获得成功。当然，人是一切事物运转的前提，人存事存，成事在天，人失事失，人都没了，哪里还有什么天成？
《成事学》理论目录
作者：韩妙第
日期：2024年07月02日
第一章：成事的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．成事的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．成事的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）预定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）设想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）意图性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．成事的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）意念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）意识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）意境性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第二章：成事的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．成事的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）创意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）立意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）用意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．成事的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）策划性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）规划性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）计划性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．成事的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）目前性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）目的性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）目标性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第三章：成事的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．成事的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）充实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）夯实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）证实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．成事的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）切实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）务实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）扎实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．成事的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）委实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）妥实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）踏实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第四章：成事的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．成事的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）洞察力┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）判断力┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）决策力┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．成事的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）影响力┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）吸引力┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）感召力┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．成事的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）实力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）势力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）能力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第五章：成事的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）
一．成事的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）事实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）事发性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）事件性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．成事的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）事由性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）事况性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）事变性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．成事的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）事务性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）事业性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）
（三）事态性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
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